Hadislerde Ramazan Ayı ve Orucun Fazileti

Hadislerde Ramazan Ayı ve Orucun Fazileti

Ramazanda rahmet kapilari açilir

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Ramazan ayi girdiginde gögün kapilari açilir, cehennem kapilari kapanir. Seytanlar zincire vurulur.”
Buhari, Savm 5.

2- Oruçlular cennete Reyyan kapisindan girerler.

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ

Tercüme: Sehl b. Sa’d (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Cennetin Reyyan isimli bir kapisi vardir ve oradan sadece oruç tutan kimseler girebilir. Onlardan baskasinin girmesine izin verilmez. Orada, ‘oruçlular nerede’ denilir ve o kapidan içeri alinirlar. Oruçlularin sonuncusu da girdiginde kapi kapanir. Daha sonra hiç kimse oradan giremez.”
Buhârî, Savm 4; Müslim, Siyâm 166.

3- Oruç kalkandir

عن عُثْمَانُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنْ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْقِتَالِ

Tercüme: Osman (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) dan isittim, söyle buyuruyordu: “Oruç, kalkanin sizi düsmandan korudugu gibi cehenneme düsmekten koruyan bir kalkandir.”
Ibn Mace, Siyâm 1

4- Oruçluya iki sevinç vardir

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Resûlullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Oruçlu iki kez sevinir: Birincisi, dünyada iftari açarken, digeri ise ahirette Rabbine kavustugu zamandir.”
Buhârî, Savm 9.

5- Orucun sevabinin siniri yoktur

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.), Allah’in (c.c.) söyle buyurdugunu söylemistir: “Adem oglunun her iyi ameline karsilik on katindan yedi yüz katina kadar sevap yazarim. Ancak oruç hariç, onun ecri bana aittir.”
Buhârî, Savm 2.

6. Allah katinda oruçlunun agiz kokusu misk kokusundan daha güzeldir.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Oruç kalkandir. Oruçlu çekismez, kimseye de satasmaz. Bir kimse kendisine satasir veya küfrederse iki kez ben oruçluyum desin. Allah’a yemin olsun ki, Allah katinda oruçlunun agiz kokusu misk kokusundan daha güzeldir. Allah söyle buyuruyor: ‘Kulum benim rizami gözeterek yemesini, içmesini ve sehvetini terketti. Her iyilige karsilik on kat sevap vardir. Oruç tutan kulumun sevabi ise bana aittir.”
Buhari, Savm, 2

7- Ramazan orucu günahlari siler

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Kim inanarak ve sevabini Allah’tan umarak oruç tutarsa geçmis günahlari affedilir.”
Buhari, Savm, 6

8- Oruç sabri artirir:

َعن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ ز وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Her seyin zekati vardir. Bedenin zekati da oruçtur.”

Bir baska rivayette ise Resûlullah (s.a.v.), “Oruç, sabrin yarisidir” buyurmustur.

Ibn Mace, Siyam 44

9- Oruç tutana cennet vardir

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيَتْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ تُعْطَهَا أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا وَيُزَيِّنُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ثُمَّ يَقُولُ يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يُلْقُوا عَنْهُمْ الْمَئُونَةَ وَالْأَذَى وَيَصِيرُوا إِلَيْكِ وَيُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ فَلَا يَخْلُصُوا إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي غَيْرِهِ وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ لَا وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ إِذَا قَضَى عَمَلَهُ

Tercüme: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Ramazan ayinda, ümmetime daha önceki ümmetlere verilmeyen bes özellik verilmistir ki sunlardir:
Ümmetimin oruçlulularinin agiz kokusu Allah katinda misk kokusundan daha hostur.
Iftar edinceye dek onlar için melekler bagislanmalarini dilerler.
Allah cennetini her gün süsleyip söyle der: ‘Salih kullarim yakinda sikinti ve ezadan kurtulacaklar ve sana gelecekler.’
Azgin Seytanlar zincire vurulur. Onlar daha önce yaptiklari kötülükleri yapamazlar.
Ramazanin son gecesinde mü’minler affedilirler. Sahabiler; ‘O gece kadir gecesi mi?’ diye sordular. Rasulullah (s.a.v.) da ‘Hayir, fakat salih amel isleyenler amellerini bitirdikleri anda karsiligini alirlar’ buyurdu.”
Ibn Hanbel, II, 292

10- Oruçlu kendisine satasana ben oruçluyum desin

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ

Tercüme: Ebû Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; “Oruç kalkandir. Oruçlu çekismez ve kimseyle de dögüsmez. Bir kimse kendisine satasir veya küfrederse iki kez ben oruçluyum desin.”
Buhârî, Savm 9.

11- Oruçlu günahlardan sakinmalidir

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الظَّمَأُ وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ

Tercümesi: Ebu Hüreyre (r.a.) rivayet etmistir; Rasulullah (s.a.v.) söyle buyurdu; “Nice oruç tutanlar vardir ki, kendisine sadece susuzlugu kalir; nice gece namazina kalkanlar da vardir ki, sadece gece uykusuz kalmis olur.”

Ibn Mâce, Siyâm, 21

12-Ramazan Kur’an ayidir

ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Tercüme: Ibn Abbas (r.a.) söyle demektedir: “Resulullah (s.a.v.) insanlarin en gayretlisiydi. Ramazanda Cebrail (a.s.) ile karsilastiginda daha da gayretli olurdu. Ramazanin her gecesinde Cebrail (a.s.) ile bulusur ve Kur’an mukabele ederlerdi. Resulullah (s.a.v.) hayirda yaris hususunda esen rüzgardan daha hizliydi.”
Buhârî, Bedyü’l-Vahy 5

13-Resulullah Ramazanin son on gününde daha çok ibadet ederdi

عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ مَا رَفَعَ الْمِئْزَرَ قَالَ اعْتَزَلَ النِّسَاءَ

Tercüme: Ali (r.a.) söyle demistir: “Rasulullah, Ramazanda son on güne girildiginde ailesini gece namaz için uyandirirdi ve ‘Mi’zer’ini baglardi.” Ebû Bekir (r.a.)’e, “Mi’zer’ den ne kastediliyor” denildi. O da; “kadinlarindan uzak dururdu” dedi.

Müslim, Itikaf 7; Ibn Hanbel, I, 132

14- Oruç Islâm’in Emridir

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Tercüme: ِ Abdullah b. Ömer (r.a.) rivayet etmistir; Resûlullah (s.a.v.) söyle buyurdu: Islâm bes esas üzerine bina edilmistir. Allah’tan baska ilah olmadigina ve Muhammed (a.s.)’in onun elçisi olduguna sehadet etmek; Namaz kilmak; Zekat vermek; Hacca gitmek ve oruç tutmak.
Buhârî, Imân 2.

Bir cevap yazın

Hadisler, Orucun Fazileti, ramazan ayı,